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Monografia TCC Pronta

15/07/2009 GMT 1

EDUCAÇÃO - DESENVOLVIMENTO X SUBDESENVOLVIMENTO

monografiaad @ 01:13

A necessidade de uma educação intercultural se converteu num discurso excludente que deixou de lado um enfoque interessante: o enfoque Ciência, tecnologia e sociedade (CTS) que abre um campo de comunicação transdisciplinar e promove a participação social
Referir-se a uma educação intercultural é fazer alusão a uma educação para a diversidade cultural, como bem afirma Carlos V. Zambrano, que de maneira muito pertinente faz notar que desde 1990, esta desenvolveu maior força na América Latina.

Este artigo foi trazido pela equipe de Monografia e Monografias AC

Sem lugar a dúvidas, a educação intercultural tem como finalidade revalorar não somente o passado indígena senão também seu presente, isto é não só enfrentar a função social que tem a história senão também a sua utilidade plasmada na tradição, presente na vida diária dos povos.

Quando se menciona o tema de uma educação intercultural, muitos docentes excluem uma educação científica, o mesmo fenômeno ocorre quando se faz referência a uma educação científica, de imediato, o docente exclui uma educação intercultural.

Os docentes não conseguiram desfazer-se do grande mito em torno do divórcio entre humanitdade e ciência, o que não se pode negar que é notório em nosso meio tanto a nível fundamental como a nível superior.

Neste sentido, a educação CTS fomenta um espaço de encontro entre estas duas maneiras de perceber o mundo e contribui com uma visão social sobre a significação da atividade científica e tecnológica, a respeito se poderia afirmar que a CTS incorpora a riqueza interpretativa das disciplinas humanísticas e sociais para entender em que consiste a atividade tecnocientífica e como se desenvolve”.

A afirmação precedente nos conduz a perguntar se a educação intercultural é tão necessária para entender as raízes dos povos e seu desenvolvimento bem como sua maneira de viver no presente, é talvez possível realizá-la afastada dos avanços tecnológicos que nas zonas mais longínquas da capital de nosso Brasil são evidentes? Por que se a educação CTS e a educação intercultural tentam tornar participe a sociedade, não é possível unificá-las? Talvez podemos viver ao lado do desenvolvimento tendo uma política educativa de subdesenvolvimento?.

Não há lugar no país onde não exista um rádio, ou pelo menos uma luz, nas tribos selváticas onde pouco chega a civilização chega uma luz e um rádio a pilhas. Assim mesmo, não podemos isolar-nos e escapar da globalização pois é impossível afastar-se dela.

Nesta época se faz imperativo que o docente encare o papel ativo que lhe toca desempenhar. Este é paradigma de valores e fonte de saber para seus alunos, como tal deve assumir o desafio que lhe corresponde e ser sujeito ativo de mudança numa sociedade democrática e responsável.

Um compromisso responsável do docente que possa unir educação intercultural e educação científica-tecnológica daria como resultado o despertar do corpo discente de maneira consciente à pós-modernidade que foi dada a luz por sua mãe a modernidade e em muitos lugares não se inteiraram de seu nascimento ainda.

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